Without any words…

Huge of Spirit…

Oleh: Nakoela Soenarta

(suatu fiction)           

Auf einen Morgen fuehlt sich Frau Magda Steinhilper Bauchschmerzen beim Aufstehen. Sie sagt es zu ihrem Man: “Christoph ich habe Bauchschmerzen, hast Du Zeit mich zum Arzt fahren? Anders wird es schlimmer, als es zu spaet ist.”. Der Mann antwortet: “Machts Du denn fertig, ich fahre Dich bald zum Arzt.” Nicht lang danach sind das Ehepaar schon im Wagen und fahren zum Dokter Fritz Waldorf. Als sie beim Azrt ankommen, muessen sie noch eine halbe Stunde warten. Die Krankenschwester sagt: “Warten Sie bitte eine halbe Stunde. Die Sprechzeit fangt erst um 9.00 Uhr an.” “Wir werden warten” antwortet der Herr Waldorf.

            Genau um.9.00 Uhr wird das Ehepaar gebeten in dem Praxiszimmer des Dokters  einzutreten. Der Dokter sagt: “Was kann ich Ihnen helfen.”. Frau Magda Steinhilper sagt: “Dokter ich habe Bauchschmerzen beim Aufstehen heute Morgen.” Der Arzt fragt weiter: “Vielleicht bekommen Sie gleich Ihr monatlichem Besuch.”. Ihr Antwort ist: “Nein Dokter ich habe schon vorige Woche Besuch gehabt.” Sein Antwort: “Ach so! Dann werde ich Sie untersuchen, bitte ziehen Sie Ihre Blouse aus. Ach soweit ist genug. Ich werde nur Innern Ihrer Bauch horen, was da gesehen ist.” Eine Weile tastet der Arzt mit seinem Stethoskop ihr Bauch entlang. “Frau Steinhilper ich habe ein Revolution in Ihr Bauch gehoert” Was haben Sie gegessen. Haben Sie indonesische Mahlzeit gehabt, mit den heizen Gewuerzen, aber das ist vieleicht nicht Ihre Gewohnheit, indonesische Mahlzeit zu geniessen.” “Ach was Dokter, ich bin ya schon gewoehnt mit dem indonesisch, chinesisch, thailaendisch Essen. Aber gestern Mittag war ich eingeladen worden von einem indonesische Gemeinde. Es wird sundanesisch Mahlzeit angeboden. Ach Dokter das war pico bello. Das schmeckt alles nach mehr. Die Sambal war heiz, aber herrlich. Alle Gemuesse waren beinahe raw. Vieleicht von der Sambal bekomme ich Bauchschmerzen.”  “Ya das ist die Sache, was nicht in Ordnung ist. Ich gebe Ihnen Medizine, und kommen Sie naechste Woche wieder, aber nehmen Sie Ihr Stuhl mit.” Frau Steinhilper antwortet: “Ich danke Ihnen und naechste Woche werde ich wieder da mit meinem Stuhl.

            Als das Ehepaar Steinhilper zu Hause sind, machen sie Krach ueber den Stuhl. Frau Magda Steinhilper sagt: “Du, Christoph, was machen wir jetz. Unsere Stuehle sind alle schon kaputt. Werden wir ein neuen Stuhl kaufen oder………” Christoph antwortet: “Was? Bist Du wahnzinnig ein neuen Stuhl zu kaufen um an den Dokter ein Paar Minuten lassen sehen? Ich bin nicht mit einverstanden. Lassen wir bei den Nachbaren leihen oder mieten”. Frau Magda sagt weiter:”Das ist ein gutes Vorschlag. Ich werde bei Frau Helga Schmitt leihen.Am Mittwoch der naechste Woche gehen das Ehepaar mit dem Stuhl der Frau Helga Schmitt zum Dokter. Sie kommen genau um 9.00 Uhr. Der Dokter lasst die Gaeste im Praxiszimmer eintreten. Und der Dokter fragt: “Willkommen Sie, aber… wo ist der Stuhl.” Sie antworten: “Ist draussen, ich werde holen”. Da der Stuhl nicht schwer ist, kann Herr Steinhilper selber tragen. Als Herr Steinhilper wieder in Praxiszimmer ist, sagt der Dokter: “Aber Frau Steinhilper, das ist doch nicht Ihr Stuhl.” Sehr verschaemt sagt sie: “Jawohl Herr Dokter das ist nicht mein Stuhl, naechste Woche werde ich mein Stuhl mitnehmen.”. Sie verabschieden sich von dem Dokter und verlassen das Praxiszimmer und zugleich den Stuhl mitzunehmen.Unterwegs fragen sie sich ab: “Wieso weisst der Dokter dass der Stuhl nicht von uns ist”. “Ya sehr unverstandlich”.Der naechste Mittwoch nehmen sie ihre eigenen Stuhl mit, der schon kaputt ist. Als sie von dem Dokter eingeladen werden zum eintreten in dem Praxiszimmer, fragt der Dokter wo ihr Stuhl ist. Frau Magda Steinhilper antwortet feurig: “Jetz nehme ich mein eigenem Stuhl mit, ich werde zeichen”. Sie geht nach draussen und holt den Stuhl. Der Dokter wartet ruehig im Zimmer. Als sie wieder mit einem Stuhl kommt, sagt der Dokter: “Aber Frau Steinhilper, was ich mit dem Stuhl meine, ist nicht dieser Stuhl. Ich meine was Sie jedes Morgen im Toilette hinter lassen, das meine ich.” Frau Steinhilper antwortet firmly: “Ach Sie meinen meinem Stuhlgang. Sagen Sie doch deutlich, Herr Dokter.” Der Dokter anwortet: “Unter den Doktoren sagen wir nur akgekurzt Stuhl, wie Influenza sagen wir nur Flu und so weiter. Jetz wissen Sie schon was ich mit dem Stuhl meine und das ist Ihr Stuhlgang. Also kommen Sie naechste Mittwoch wieder. Hoffentlich wird es klappen.”Und was ist mit dem folgende Mittwoch gesehen? Der hollandische Spruch sagt: Een ezel stoot zich niet voor de tweede keer dezelfde steen, maar mensen wel. Der naechste Mittwoch kommen das Ehepaar mit einem Korb full mit Abfaelle der Frau Magda Steinhilper, die sie in eine Woche lang produziert.Als der Dokter sieht was Frau Magda Steinhilper mit nehmt und so viel sogar ist er erschrocken und sagt: “Aber Frau Steinhilper, das ist viel zu viel. Ich werde nur einem Messerpunkt nehmen und was uebrig ist, nehmen Sie wieder Heim mit.” Frau Magda Steinhilper antwortet: “Entschuldigen Sie mich bitte, ich bin dumm und verstehe ueberhaupt nicht, das Sie nur ein wenig noetig haben fuer das Labor. Also ich werde  das Korb mit den ganzen Inhalt mit nach Hause nehmen”.Zum Schluss verabschieden sich sie von dem Arzt. So ist das!!!    

Dasar pemikiran saya membuat ceritera ini agar kita semua kalau berbicara supaya jelas bagi teman yang diajak bicara. Karena kadang-kadang tiap kata bisa berarti dua pengertian. Misalnya bureaucration denotasinya baik, karena berati tertib administrasi, tetapi birokrasi konotasinya buruk, karena berbelit-belit. Issue itu denotasinya baik, karena suatu pernyataan, tetapi isu konotasinya buruk, karena membicarakan orang alias ngrasani bahasa Perancis sebelah timur Citanduy. Maka saya anjurkan brain-building, latihan dan latihan sebab:

Small minds talk about people

Mediocre minds talk about things

Evolving minds talk about ideals.

Oleh: Nakoela Soenarta         

Dalam percakapan sehari-hari, maka orang selalu berkata: Hati-hati terhadap yang masuk kedalam mulut Anda. Tetapi orang Hindhu justru menyatakan: Hati-hati terhadap apa yang keluar dari mulut Anda. Kalimat ini menjadi pemikiran saya, sehingga saya dalami dan filsafat Hindhu tersebut saya pelajari. Ternyata apa yang saya baca dalam bahasa Inggris tidak jauh dari apa yang saya tulis dalam doa saya:          

Watch your thoughts, they will be your words         

Watch your words, they will be your actions         

Watch your actions, they will be your habits         

Watch your habits, they will be your character         

Watch your character, they will be your fate.          

Jadi yang dimaksud hati-hati terhadap yang akan keluar dari mulut adalah kata-kata yang perlu dikendalikan. Memang kata-kata yang “tajam” dan menyakitan bisa membuat rusak komunikasi. Padahal menurut saya orang itu adalah salah satu unsur sosial yang tidak mungin hidup sendiri, tetapi harus berhubungan dengan orang lain. Pepatah Jawa yang menyatakan”tega larane, ora tega matine” adalah suatu kenyataan, bahwa bahwa kalau ditinggal mati akan merasa kehilangan sesuatu, baik itu lawan atau kawan. Bahkan pepatah tersebut bisa saya tambahkan : “dudu sanak dudu kadang yen mati melu kelangan”. Ini artinya kita hidup sebagai makhluk sosial. Salah sekali menurut saya kalau ada orang yang sesumbar, bahwa ia tidak tergantung dari orang lain. Ketahuilah orang mati tidak mencari kuburnya sendiri. Satu-satu-nya doa yang mujarab adalah: Tunjukkan saya kejalan yang Kau ridloi.

Oleh: Nakoela Soenarta

Pada salah satu alinea Pembukaan UUD-1945 tertulis mencerdaskan kehidupan bangsa. Kalau saya boleh menilai tulisan tersebut maka sangatlah bijak para pendiri Negara Kesatuan Republik Indonesia itu dapat menemukan kata “mencerdaskan” tersebut. Bagaimana tidak bijak? Dalam kata “cerdas” sudah mengandung secara implisit arti tidak bodoh. Jadi orang yang cerdas tentunya tidak akan bodoh. Lain dengan kata “pintar”. Pintar merupakan kata yang berhubungan dengan ilmu. Orang pintar belum tentu cerdas. Bahkan orang suku Jawa kadang mengatakan bahwa ada orang “pinter yang keblinger”. Artinya orang pinter jang tidak bisa memanfaatkan kepinterannya secara baik dan dalam arti positif. Tetapi orang yang cerdas tidak mungkin keblinger dan jelas tidak bodoh. Bahwa ia seorang yang pinter bisa saja, tetapi tidak keblinger. Untuk membuat orang cerdas dibutuhkan usaha standar secara umum, yaitu pendidikan yang dilakukan melalui mengikuti pelajaran di sekolah. Bermula dari Sekolah Dasar (Elementary School), Sekolah Menengah Pertama (Premairy High School) dan Sekolah Menengah Umum (Secondairy High School). Pemerintah Indonesia dalam hal ini diwakili oleh Departemen Pendidikan Nasional bertugas mencerdaskan bangsa Indonesia sesuai apa yang diamanahkan di Pembukaan UUD-1945. Dewasa ini Departemen Pendidikan Nasional bersikeras ingin mengadakan UJIAN NASIONAL yang mempunyai standard minimum yang sama bagi para lulusan pendidikan dasar. Saya pribadi setuju 100%, kalau tiap warga negara Indonesia yang berumur 17 tahun mempunyai standar pengetahuan yang sama dan teruji. Memang inilah cita-cita pendiri republik untuk mencerdaskan kehidupan bangsa. Saya setuju 100% itu sebagai tujuan yang akan dicapai, tetapi tidak setuju dengan tindakan memaksakan kehendak seperti pada semester yang lalu. Excess timbul karena ada kebocoran jawaban. Ada kepala sekolah yang memberikan jawabannya dibawah tangan, karena ingin siswanya banyak yang lulus. Protes terjadi dimana-mana. Wibawa Pemerintah menurun, karena UjianNasional seakan-akan dianggap sebagai “proyek” yang menghasilkan tambahan bagi para pelaksana. Izinkan saya menggambarkan keadaan pendidikan yang saya usulkan untuk membedakan pendidikan sekarang yang tidak jelas konsepnya, bahkan aburadul karena tambal sulam. Seyogyanya untuk pendidikan dasar dari SD sampai SMU diprioritaskan mata ajaran dasar sebagai berikut: 1. Penguasaan Bahasa, 2. Berbicara yang baik dan runtun, 3. Membaca buku dan menuliskan intinya. 4. Menulis dengan menggunakan bahasa yang baik dan benar. Baru setelah itu disusul mata ajaran berhitung (arithmatic bukan mathematic) Mathematic baru dimulai di SMP. Di SMP mathematic-nya terdiri dari aljabar dan planimetri. Sedangkan di SMU selain mengembangkan mata ajaran mathematic yang didapat di SMP ditambah goniometri dan stereometri. Mata ajaran yang ke-empat meliputi lingkungan hidup dan kehidupan lingkungan. Diantaranya ilmu alam, ilmu tumbuh-tumbuhan, ilmu hewan ditambah ilmu bumi serta sejarah. Dewasa ini banyak para kawula muda bahkan orang dewasa yang tidak tahu letak kota Malino. Meskipun kota Malino pernah menjadi kota pusat Pemerintah Negara Indonesia Timur. Bahkan untuk mempopulerkan kota tersebut Pemerintah NICA membuat bea-siswa bagi para pemuda untuk belajar di Nederland dengan nama MALINO-BEURS atau BEASISWA MALINO. Empat mata ajaran pertama saya anggap penting. Mengapa penguasaan bahasa perlu dipelajari secara cermat dan benar? Bahasa merupakan alat komunikasi antar manusia. Sampai sekarang kalau saya amati bahasa yang digunakan para kawula muda sudah “aburadul”. Menulis skripsi dengan bahasa yang benar dan baik sudah sulit. Dulu di TVRI Prof. Anton Moeliono selalu mengantarkan bahasa Indonesia yang baik dan benar. Enak didengar dan mudah dimengerti. Dewasa ini rubrik Bahasa ini sudah ditelan oleh Sinetron yang menggunakan “bahasa Indonesia-nya sendiri”. Perhatikan bahasa di senetron yang lain dengan bahasa Indonesia yang baik dan benar. Bukan hanya bahasa Indonesia juga bahasa lainnya, seperti bahasa Inggris yang di“rebuild” oleh “orang Indonesia”. Maka pelajaran penguasaan bahasa penting diajarkan secara benar dan baik, agar bahasa Indonesia terpelihara baik. Juga bahasa asing perlu diajarkan secara benar dan baik. Mata ajaran kedua adalah belajar berbicara dengan bahasa yang baik dan runtun. Kadang-kadang sulit saya mengartikan apa yang diutarakan oleh seorang kawula muda secara oral. Kata-kata yang digunakan campur aduk antara bahasa Indonesia dan bahasa “prokem”. Kalau saya beritahu, jawabnya yang digunakan bahasa “gaul”. Inilah disebabkan, karena di SD dan SMP tidak diajarkan mata ajaran “budi pekerti” sehingga berbicara dengan orang tua seenaknya saja, tanpa merasa malu atau salah. Di zaman penjajahan Belanda di Sekolah Rendah (Lagere School) diajaran budi pekerti, tata krama dan kerajinan yang mata ajarannya waktu itu dinamakan “vlijt” dan “gedrag”. Sebab tata krama dan budi pekerti merupakan senjata etika dan etiket dalam pergaulan. Dalam pergaulan dibutuhkan etiket dan tatakrama agar tidak menyakiti hati seseorang. Maka cara bicara perlu diajarakan di waktu masih muda. Mata ajaran yang ketiga ialah membaca. Dengan belajar membaca buku yang banyak, maka seorang dapat bicara secara runtun menjelaskan apa yang dimaksud. Banyak membaca akan memperkaya perbendaharaan kata. Banyak kata synonim, tetapi arti harfiahnya kadang lain. Sebagaimana contoh kata “korupsi”. Apa arti korupsi sebenarnya? Korupsi adalah menyalahgunakan wewenangnya dan menguntungkan pribadi dan teman-temannya dan merugikan keuangan negara. Apakah korupsi sama dengan “maling’? Tentunya tidak sama, karena sebelum ada korupsi sudah ada maling. Efeknya sama merugikan orang atau instansi. Kalau maling ditangani polisi di negara manapun. Karena maling menguntungkan diri sendiri dan keluarga bukan menguntungkan teman, bahkan bisa merugikan teman. Korupsi di Indonesia ditangani KPK. Tetapi kalau maling meskipun jumlahnya milyaran rupiah seharusnya ditangani polisi. Jadi yang saya maksud meskipun maling merugikan milyaran rupiah ia bukan koruptor. Maka banyak membaca itu perlu, jadi perpustakaan SD, SMP dan SMU perlu dikembangakan. Mata ajaran yang ke-empat adalah menulis. Para kawula muda, bahkan mungkin para pejabat tulisannya tidak bisa dibaca. Seakan-akan tulisannya seperti resep dokter yang hanya bisa dibaca oleh apoteker. Di SD dewasa ini dengan kemajuan teknologi para siswa diizinkan menulis dengan ballpoint. Saya setuju saja, asal tulisnnya dapat dibaca secara baik. Dewasa ini memang sudah tidak dibuat pena tulis dengan tinta. Tetapi para pengasuh atau guru bisa mengajari cara memegang ballpoint agar tulisannya menjadi baik. Nah setelah empat mata ajaran yang primair ini dikuasainya diajarakan berhitung karena dalam kehidupan sehari tidak lepas dari berhitung. Mau beli sesuatu dihitung, mau pergi ke suatu tempat dihitung, maka masak dihitung. Lima mata ajaran inilah yang perlu distandarkan. Kita semua tahu, bahwa jarak dari Sabang sampai Merauke itu jauhnya seperti London sampai Teheran. Diantara jarak sejauh itu di Indonesia tentunya terdapat puluhan bahasa, puluhan budaya, puluhan kebiasaan dan macam-macam yang tidak seragam. Saya kira 99% siswa SD di Papua belum pernah melihat alat trans-portasi yang dinamakan kereta api. Mungkin 15% atau lebih gurunya juga belum pernah naik kereta api. Mereka melihat dari TV atau gambar. Nah bagaimana kita mau menyamakan standar dasar lulusan sekolah dasar Indonesia yang luasnya lebih besar dari Eropa. Negara Eropa yang rakyatnya pinter, pemimpinya pinter, masyarakatnya makmur sejahtera baru bisa menyatukan standar fiskal menjadi EURO. Orang kawula muda Jerman saya kira tidak akan tahu, bahkan mungkin tidak perlu tahu cara hidup para kawula muda di bekas negara Yugoslavia. Padahal jaraknya kurang dari 3000 km. Apa kawula muda Papua harus bisa mengikuti cara hidup para kawla muda Jakarta yang jaraknya 5000 km? Indonesia yang masih diganggu oleh korupsi, pembagian rezeki belum merata mau membuat standar dasar pengetahuan bagi para kawula muda seluruh Indonesia. Seperti saya jelaskan saya pribadi setuju. Kalau memang mau kesana saya usul dilakukan bertahap. Misalnya tahun depan 2008 untuk 3 tahun lamanya dilakukan “ujian kabupaten” bersama. Jadi di Indonesia ada 300 kabupaten lebih maka di adakan 300 macam ujian. Selama 3 tahun dievaluer berhasil atau tidak? Kalau berhasil mungkin dengan beberapa perbaikan dilakukan peningkatan ke “ujian provinsi” bersama selama 3 tahun. Lalu disevaluer lagi. Kalau berhasil, maka dilakukan peningkatan ke “ujian kepulaun” bersama selama 3 tahun. Baru setelah dievuler ujian kepulauan ini baik selama 3 tahun lalu diadakan “ujian nasional” bersama. Kita tidak perlu bernafsu tergesa-tergesa membuat standar pengetahuan bagi para kawula muda. Analogi pemimpin negara kita sudah 62 tahun merdeka dengan banyak hutang dan anggaran APBN dan APBD juga belum bisa membuat standar minimum “basic need” untuk hidup di Indonesa. Itupun hanya menyediakan kecukupan barang yang reel, pangan, sandang, papan, karya, dan aman. Apalagi mau membuat standar dasar pengetahuan yang abstract, mengatasi kebodohan. Ini dibutuhkan waktu lama dan sistem yang dijalankan secara konsisten dan tiap orang yang mengaku pempimpin harus komitet mencerdaskan bangsa. Karena mencerdaskan bangsa ini abstract sekali. Hambatan atau rintangan yang besar akan dihadapinya kalau suatu waktu timbul aturan yang tidak disengaja “membodohkan” bangsa. Karena kebodohan itu sangat berlawanan dengan kecerdasan. Semoga tulisan saya memberikan sedikit sentilan bagi mereka yang peka ingin mencerdaskan bangsa. Penulis adalah Guru Besar FTUI Mantan Cdt Onderdistrik Militer Kecamatan Grabag Waktu Gerilya 1948-1950

                            Oleh: Nakoela Soenarta

Membaca uraian Saudara John Pieris di Suara Pembaharuan hari Rabu 26 Juli 2006 dengan judul: UUD-1945 Bukan Berhala terbayanglah pada saya, waktu saya dengan rekan-rekan pemuda pada tahun 1945 bertempur berjoang mempertahankan negara baru yang dinamakan Negara Kesatuan Republik Indonesia. Dewasa ini  banyak rekan-rekan saya tadi sudah meninggal. Pada umumnya yang meninggal di Jakarta di makamkan di Taman Makam Pahlawan Nasional Kalibata. Dalam sumpah kita dahulu diantaranya: Mempertahankan kemerdekaan Negara Kesatuan Republik Indonesia berdasarkan UUD-1945 dan Pancasila. Secara jujur dan moralis maka kita tidak boleh mengingkari sumpah. Dan kalau para pejabat ingat akan sumpahnya waktu diangkat memangku jabatannya, maka tidak akan ada korupsi.

Memang saya setuju UUD-1945 bukan berhala. UUD pada umunya hanya- lah aturan yang kita sepakati bersama. Bahkan UUD-1945 NKRI dapat dikatakan UUD sementara. Saya salut kepada para pendiri NKRI yang dalam bulan Ramadhan dalam satu hari, hari Sabtu dapat menyusun UUD dan memilih Presiden dan Wakil Presiden. Para pendiri NKRI terdiri dari bermacam suku bangsa Indonesia dan bermacam partai. Tetapi mereka berpedoman seperti mantan Perdana Menteri Inggris Disraeli: My loyalty to my party ends, when my loyalty to my country begins. Rasa egoistis dan memperkaya diri tidak ada pada para founders dari NKRI.

Bahkan menentukan nama-nama istilah struktur pemerintahan mengikuti aturan yang digunakan oleh Pemerintah Belanda menjajah Indonesia. Yang seharusnya nama strukturnya Kementerian atau Secretary kalau di Amerika di NKRI namanya Departemen. Di beberapa negara saya tidak mengenal Kementerian Sosial dan Kementerian Agama, tetapi di zaman penjajahan Belanda ada Departemen van Soziale Zaken dan Departemen van Onderwijs en Eredienst. Maka NKRI, juga punya departemen ini. Masih banyak lagi yang ditiru dari Belanda maupun Jepang. Upacara menaikkan bendera zaman Belanda tidak ada. Waktu Jepang diajarkan upacara menaikkan ben-dera dan mengheningkan cipta. Zaman penjajahan Belanda kalau Residen atau Bupati datang tiada hadirin yang berdiri, tetapi zaman Jepang diajari kalau gurupun datang harus berdiri menghormati. Yang ini bagi guru sudah tabu. Tetapi kalau ada pejabat datang hadirin dipersilahkan berdiri.

Sekarang kembali ke UUD-1945 yang bukan berhala. Kalau diteliti secara njlimet memang di UUD-1945 kekuasaan Presiden sangat kuat. Presiden bisa membuat UU dan Perpu. DPR hampir dijadikan tukang stempel. Sebetulnya hal ini tergantung pribadi masing-masing pejabat yang memegang kekuasaan. Juga ada pasal yang menyatakan Presiden boleh dipilih kembali. Masih banyak kekurangannya.

Tetapi kalau kita mau jujur. MPR adalah Instansi Tertinggi, bahkan lebih tinggi dari Presiden, Mahkamah Agung dan DPR. Juga MPR menentukan GBHN yang mengarahkan kerja pemerintah dalam 5 tahun. Setelah ada 4 kali amandemen makan MPR yang saya maksud hilang juga GBHN. Mungkin para founder NKRI waktu membicarakan ini masih terbayang bah-wa rakyat yang buta huruf masih lebih dari 60%, sehingga perlu dipimpin, agar tidak ngawur kalau langsung menggunakan jembatan demokrasi. Gene-rasi sekarang bisa membandingkan USA yang demokratis, tetapi yang rak-yatnya well educated. Saya setuju 100% bahwa di UUD yang baru anggaran pendidikan 20% dari APBN. Tapi bisa dijalankan? Padahal ini tertera black on white. MPR sekarang tidak bisa menegor, karena bukan lembaga tertinggi negara lagi.

Mengapa para elite politik pada waktu itu langsung mengadakan amande-men alias perubahan kok bukan addendum alias tambahan atau penjelasan.

Sekarang tanpa GBHN apa rakyat Indonesia bisa melihat benchmarking dari pemerintah kita? Sekarang tanpa MPR yang menjadi instansi tertinggi apakah perselisihan antara MA dan MY ada yang mampu atau bisa menye-lesaikan?

Kalau saya boleh jujur sebetulnya sebagian besar rakyat kita itu sampai sekarang juga belum atau tidak menikmati demokrasi. Yang menikmati hanya mereka yang tahu dan dapat memanfaatkannya. Rakyat kita itu yang dibutuhkan, makan, sandang, papan, karya dan keselamatan serta keamanan. Ditambah pendidikan.

Kalau tidak salah Inggris itu tidak punya UUD. Di negara manapun UUD bisa diubah, tidak perlu di dramatisir, hanya perubahan itu harus menuju ke-pada perbaikan hidup rakyat bukan didasari ambisi dan dengki. Sejak tahun 1945 sampai Desember 1949 di Indonesia berlaku UUD-1945. Dengan pe-doman itu kita para pemuda tidak pandang bulu bersatu mempertahankan kemerdekaan NKRI. Sejak Desember 1949 sampai 17 Agustus 1950 UUD Negara Indonesia Serikat. Sejak 17 Agustus 1950 sampai 5 Juli 1959 NKRI dengan UUD sementara. Karena timbul beberapa pemberontakan dan Kon-stituante tidak bisa menyelesaikan tugasnya membuat UUD baru, maka Presiden mengeluarkan Dekrit Kembali ke UUD-1945. Sejak tahun itu sam-pai 2002, jadi 45 tahun lamanya diperlakukan UUD-1945. Sebetulnya yang salah bukan UUD-1945. Yang salah para elite yang mempertahankan kedua orang Presiden berfungsi lebih dari 10 tahun, karena mempunyai kepenting-an. Power tends to corrupt.

Dengan UUD-2002 yang menurut para elite politik dewasa ini sudah baik, tetapi kalau SDM yang menjalankannya tidak benar saya kira akhirnya nanti akan di-amandemen atau kembali ke UUD-1945 oleh generasi berikutnya.

Kemerdekaan dan demokrasi itu bukan tujuan hanya alat atau jembatan menuju masyarakat adil, makmur, selamat, aman dan sejahtera.

Semoga di hari tua saya masih bisa melihat keadilan dan kemakmuran bangsa Indonesia yang kemerdekaannya diproklamasikan 17 Agustus 1945.

 Penulis adalahGuru Besar DTM-FTUI & FTUPMantan Pelajar Pejoang CM Yogyakarta   

Oleh: Nakoela Soenarta

Sebelum saya menulis “epistel” saya ini, perlu saya menujukkan identitas saya. Saya adalah mantan anggota TKR (Tentara Keamanan Rakyat) dilanjutkan ke TKR (Tentara Keselamatan Rakyat) dilanjutkan lagi ke TRI (Tentara Republik Indonesia) dan diteruskan sampai mendapat pensiun dari TNI (Tentara Nasional Indonesia) pada tahun 1975 setelah menjalani MPP pada tahun 1973. Dewasa ini profesi saya adalah sebagai Guru Besar di FTUI Departemen Teknik Mesin, juga di ISTN dan Universitas Pancasila.

Sejak UUD-1945 di-“amandemen” atau diperbaiki pada tahun 2002, maka UUD-2002 tidak mempunyai kegiatan GBHN seperti UUD-1945. Menurut saya yang bukan akhli politik, tetapi mengikuti perkembangan berdirinya NKRI. Sejak Perdana Menteri KOISO menyanggupi “memberikan” kemerdekaan kepada bangsa Indonesia pada akhir tahun 1944. Mengikuti perkembangan Dokoritsu Jumbi Tjosakai, seyogyanya para politikus kita tidak tergesa-gesa memperbaiki (“mengamandemen”) UUD-1945. Cukup UUD-1945 itu ditambah atau di-“addendum” dengan beberapa UU untuk tambahan penjelasan dari UUD-1945. Seperti Fatsal 8 bahwa seorang Presiden boleh dipilih lagi dan harus seorang asli. Misalnya dipilih lagi hanya boleh menjabat dua kali periode. Kalau tidak salah yang dimaksud  dengan seorang asli itu jangan sampai nanti ada seorang NIPPON (Jepang) yang menjadi Presiden. Pepatah Indonesia mengatakan NASI SUDAH MENJADI BUBUR. Tidak mengapa asal jadi bubur ayam yang lebih enak dari nasi basi.

Dengan tiadanya GBHN, maka Rakyat Indonesia tidak bisa melihat BENCMARKING kegiatan Pemerintah dalam jangka pendek, menengah dan panjang, karena tidak bisa membaca Repelitanya. Bulan-bulan akhir ini saya pribadi mengamati sibuknya beberapa para menteri yang menangani hal negatif yang timbul di masyarakat. Bahkan sampai-sampai Presiden turun tangan. Misalnya: Kasus polio yang timbul pertama diketahui di Sukabumi, penyakit flu burung, sampai para menteri demonstrasi makan ayam, busung lapar alias beri-beri karena kekurangan vitamine B, naiknya harga bbm internasional melebihi $60/barrel, sampai Presiden minta penghematan energi listrik dan TV serta Radio harus memberhentikan siarannya pada jam 00-00 sampai jam 05-00. Yang terakhir naiknya nilai dollar USA terhadap Rupiah atau turunnya nilai Rupiah terhadap dollar USA. Di media massa ada yang menulis disebabkan harga bbm naik. Apa di negara lain sejak harga bbm naik nilai valuta uangnya turun? Kalau yang merosot nilai uangnya hanya Rupiah, perlu kita bertanya: What is wrong with us?

Maka founders dari NKRI menyatakan pada Pembukaan UUD-1945 pada alinea ke-tiga: mencerdaskan kehidupan bangsa. BANGSA Indonesia harus cerdas, pendidikan secara umum harus ditingkatkan dan DIPAKSAKAN dengan anggaran yang memadai agar rakyat NKRI lekas menjadi cerdas.

Dulu para negative thinkers ingin lekas makmur, lekas kaya dan sebagainya. Dewasa ini sudah masuk ke dunia ilmu pengetahuan alias akademisi. Dulu orang mau kelihatan penampilan keren pakai jam Rolex-palsu, pakai hemd Arrow-palsu, lebih nekat lagi karena tidak punya duit maka membuat uang-palsu (Rupiah maupun Dollar). Dan tidak tanggung-tanggung, karena di Indonesia tiap tukang jahit diperbolehkan menjahit seragam tentara atau polisi, maka agar seorang pemuda dapat tampil keren dimuka calon mertua beli seragam tentara atau polisi dan menghadap si calon mertua sebagai perwira-palsu. Ternyata yang menjalar di Indonesia bukan yang berupa perangkat keras seperti yang saya sebutkan. Banyak manusia yang mengobral janji-palsu bahkan dimuka hakimpun berani mengucapkan sumpah-palsu.

Diantara barang-barang palsu tersebut ada juga yang sengaja dipalsukan, ka-rena dapat menolong hidupny seseorang. Misalnya: gigi-palsu, tangan-palsu dan kaki-palsu.

Kepalsuan yang saya sebutkan diatas ini memang gampang dilacak atau ditindaklanjuti. Yang agak sulit adalah menindaklajuti gelar palsu. Ada seorang yang mendapatkan gelar sarjana beneran, tetapi ternyata kualitas dan kemampuannya kurang. Seorang bisa diluluskan dari ujian Comprehensive Sarjana kalau IPK-nya >2,0. Ini peraturan dari Pemerintah, tetapi Pemerintah tidak akan menerima lulusan dengan IPK <2,75. Padahal belum tentu yang nilai IPK-nya <2,75 tidak mampu. Dan belum tentu yang nilai >2,75 dalam masyarakat lebih pinter dibandingkan yang nilai IPKnya hanya 2,0.

Dari uraian saya yang summier ini, maka banyak orang yang lebih mendam-bakan gelar dengan kertas ijazahnya dibandingkan mendalami ilmu yang dipelajarinya.Maka timbul lembaga-lembaga yang menawarkan gampang kuliahanya bisa cepat lulusnya, bahkan yang extreme tidak perlu kuliah akan di-“nilai” secara khusus untuk mendapatkan ijazah yang dikehendakinya.

Sebagai pribadi saya tahun 2003 pernah ditawari melalui surat edaran untuk dikukuhkan sebagai “guru besar” karena oleh suatu panitya saya dinilai layak dikikukuhkan sebagai “guru besar” dengan membayar “hanya” IDR 10 juta. Mungkin informasi yang didapat oleh lembaga tersebut tidak up to date lagi dan mengira saya gila gelar dan belum jadi guru besar. Maka surat edaran tadi saya anggap sebagai surat kaleng dan saya simpan di keranjang sampah. Padahal sejak tahun 80-an saya sudah dukukuhkan sebagai guru besar di Universitas Indonesia dalam ilmu teknik mesin.

Pernah ada 2 (dua) orang yang bergelar “doktor” ingin membantu mengajar. Saya sambut antusias sekali karena disiplin ilmunya sama dengan saya dan menyatakan lulus dari USA. Yang saya minta adalah fotokopi dari ijazahnya agar dapat saya check ke Ditjen Dikti. Di Dikti dapat saya tanyakan dan saya baca apakah perguruan dari luar negeri tadi dapat pengakuan oleh Ditjen Dikti, karena di Ditjen tersebut terdapat buku yang memuat universitas yang diakui kualitas dan komptensinya oleh NKRI. Ternyata kedua orang yang telah menyanggupi membantu saya tidak kelihatan batang hidungnya lagi. Mungkin kalau yang bersangkutan tidak menyatakan sebagai doktor bisa juga saya terima sebagai tenaga akhli teknik, karena dari dialog mereka menguasai bidangnya. Seharusnya untuk menjaga mutu akan gelar dan jabatan akademis seyogyanya Pemerintah harus memberikan pedoman yang standar yang baku tidak perlu untuk semua lulusan dan jabatan akademis.

Sebagai misal: Apakah tugas seorang Profesor dan seorang Lektor Kepala? Apakah yang harus dikuasai oleh seoraang Doktor dan seorang Magister.

Misalnya seorang yang diangkat sebagai Profesor harus dalam waktu 2 tahun dapat mulai membimbing seorang Magister menjadi seorang Doktor. Dengan menjadi promotor seorang profesor mengembangkan ilmunya dan memupuk kebiasaan mengadakan penelitian. Karena disertasi yang dibuat oleh kandidat doktor adalah hasil penelitian. Hasil penelitiannya setelah dikembangkan dapat disumbangkan pada kemajuan bangsa. Kalau seorang Profesor dalam waktu 2 tahun tidak dapat mulai menjadi promotor seorang kandidat doktor, maka perlu diragukan kemampuan penelitian ilmunya. Maka yang bersangkutan harus mau menanggalkan jabatan akademisnya. Untuk apa menjabat profesor tetapi tidak mengembangkan ilmunya. Kalau hanya untuk mengajar atau menduduki pos struktural tidak perlu jabatan akademis profesor. Kalau tidak menanggalkan jabatan akademis profesornya, maka profesor ini tidak palsu, tetapi aspal atau asli tapi palsu, karena tidak bisa menjalankan fungsinya sebagai seorang promotor. Kalau standar jabatan ini diberlakukan saya kira seorang lektor kepala akan berfikir cermat sekali untuk menerima jabatan akademis profesor. Standar seorang dengan jabatan akademis Lektor Kepala harus mampu membimbing seorang Sarjana menjadi Magister. Kalau dalam waktu 3 tahun tidak membimbing thesis seorang magister, maka ia harus menanggalkan jabatan Lektor Kepalanya. Dengan demikian maka mutu perguruan tinggi akan terjamin dan ilmu yang diajarkan dapat secara kompetetif bersaing dan berkembang. Karena yang menjabat profesor sudah pernah membimbing thesis. Biasanya suatu thesis adalah bagian dari  disertasi. Jadi seorang profesor seharusnya adalah peneliti. Bukan embel-embel profesor didepan namaya hanya jadi pameran atau memperpanjang namanya. Jadi di Departemen Pendidikan Nasional gerak-gerik seorang profesor selalu dipantau.

Seorang bisa mendapatkan gelar doktor kalau dapat lulus dari ujian disertasi yang dipromotori oleh seorang profesor, sedang seorang yang mendapatkan gelar doktor honores causa atau doktor kehormatan harus didasarkan atas penelitian senat akan kemampuan dan jasa yang bersangkutan dalam mengembangkan atau mengabdikan ilmu yang dikuasainya. Ini ditunjukkan dengan orasi yang dibacakan dimuka sidang senat. Jadi ada dokumentasinya yang di kemudian hari dapat diperdebatakan atau didialogkan lagi. Dengan demikian ilmu-ilmu tersebut dapat berkembang.

Dengan diadakan standar atau rambu-rambu melalui PP, maka tiap lembaga akan berfikir untuk sekedar memberikan jabatan akademis profesor dan memberikan gelar doktor atau magister. Karena masyarakat yang berhubungan dengan mereka yang mengaku profesor akan ditanya, kapan dikukuhkan jadi profesor, berapa doktor yang telah dipromosikan. Untuk yang mendapat gelar doktor akan ditanya, mana disertasinya, apa isinya, siapa promotornya.

Bagi yang pernah menerima gelar doktor-palsu dan jabatan akademis profesor-palsu akan agak sulit menuntut kepada  lembaga yang memberinya. Apa si penerima setelah sekian tahun menyandang gelar tersebut merasa dirugikan? Kalau dirugikan mengapa dahulu membabi buta menerimanya. Kan bisa dipertimbangkan, si penerima tentunya seorang terpelajar bisa berfikir secara logis. Kalau gelar atau jabatan akademisnya hanya berlaku untuk memperpanjang nama memang tidak ada salahnya. Tetapi kalau gelar itu digunakan untuk melamar pekerjaan seperti yang saya uraikan diatas akan menjadi permasalahan. Karena kalau saya yang menerima akan saya konfirmasikan ke Ditjen Dikti. Memang kadang-kadang gelar meskipun resmi dan aseli tidak menjamin kualitas seorang pemegang gelar. Pada tahun 1983 saya mempunyai pengalaman mendapatkan bantuan seorang Drs (Sipil) lulusan IKIP dan Ir (Sipil) lulusan suatu FT di luar Jakarta. Dari pekerjaan yang saya berikan maka lulusan IKIP yang seharusnya menjadi guru berhasil jauh lebih baik dibandingkan yang insinyur. Ternyata yang Drs Sipil, karena akan mengajara, maka ilmunya didalaminya, sehingga waktu turut proyek saya yang bersangkutan dapat berhasil lebih dari pada yang insinyur.

Bersama ini saya anjurkan kepada mereka yang pernah mendapat GELAR PALSU, janganlah memanfaatkan gelar tersebut, karena dengan memanfaat-kannya kalau ketahuan umum Anda akan dicemoohkan. Percayalah pada kemampuan diri Anda, karena tentunya Anda mempunyai jam terbang yang lebih banyak dari pada umumnya rakyat Indonesia. Dengan jam terbang dan kemampuan serta kompetensi Anda tanpa gelar palsunya saya percaya Anda akan lebih sukses  dihargai oleh rakyat Indonesia. Guru saya seorang Belanda di tahun 1938 pernah berkata: TITEL ZONDER HERZENS IS NIETS artinya GELAR TANPA OTAK TIADA ARTINYA. Karena guru saya ingin kita belajar baik dan tidak mendambakan gelar.

Pokok setelah konferensi di Melbourne saya dan istri menggunakan pesawat terbang menuju ke Sydney. Bener juga daerah itu adalah daerah hitam dan merah. Waktu mau berangkat ke Sydney beberapa teman ingin juga ke Sydney dan pesan agar dicarikan kamar di hotel saya. Agar jangan kecewa saya beritahukan, bahwa daerah hotel saya adalah daerah hitam dan merah. Mereka setuju maka saya carikan kamar. Kebetulan ada kamar yang masih kosong.

Waktu sampai di hotel langsung saya menilpun seorang teman yang belajar di Sydney. Ia bertanya kepada saya, dimana saya menginap. Saya beritahukan di hotel King. Percakapan agak hening lalu ia berkata: Mas daerah itu kan daerah hitam dan merah. Apa mas Nakoela tahu. Saya jawab memang saya sengaja menginap disini dengan isteri saya untuk melihat kehidupan hitam merah. Ia tertawa terbahakbahak. Syukurlah kalau mas Nakoela tahu, kalau tidak tahu saya carikan hotel di tengah kota. Saya jawab terima kasih tidak perlu, pokok saya lapor, saya di Sydney.

Pengalaman pertama berjalan dengan isteri seperti waktu pacaran saja. Ternyata kiri-kanan jalan adalah “etalage” terbuka dari gadis-gadis yang yang berpakaian minim dan menawarkan “daging mentah”. Di muka nightclub para calo menawarkan show in natura. Masih banyak lagi. Perikehidupan yang saya lihat di Sydney ini agaknya memang hidup alamiah sejak jaman Sodom dan Gomoroh waktu Lot diminta meninggalkan kedua kota tersebut. Kehidupan sosial yang sulit diberantas, tetapi apa bisa dikurangi? Bagai-mana di Indonesia?

Pagi hari ditaman hotel saya sarapan. Untuk makan sarapan yang enteng maka isteri saya minta sandwich. Saya juga begitu. Orang Australia yang duduk di dekat kita agak kaget, bahwa kita pesan sandwich 2 (dua) buah. Ternyata tunggu punya tunggu hampir 0.5 jam obernya membawa dua “sandwich”. Satu porsi sandwich ternyata terdiri dari:

1.   Sebuah roti sepanjang 30 cm di belah

2.   Isi 4 lapis keju dan 2 lapis ham

3.   Dua buah telor mata sapi setengah matang

4.   Salad satu mangkok dengan tomat dan timun.

5.   Satu piring kentang goreng

Ternyata kita berdua cukup makan satu porsi sudah cukup dan sisanya dibungkus untuk makan malam.

Siang harinya rekan-rekan datang dari Melbourne.

Sewaktu kita berenam berjalan saya dengan lagak serius berkata, bahwa di Australia terutama di Sydney daging mentah murah. Ternyata seorang isteri teman saya dengan lugasnya bertanya dimana bisa beli daging mentah yang murah. Kita berlima ketawa, karena saya jawab ya kalau suamimu mau daging mentah, kalau tidak mau bagaimana? Saya tunjukkan dikiri jalan para gadis di siang bolong memamerkan pupu dan pusatnya tanpa ada risi.

Kebetulan sekali waktu pulang dengan Garuda Boeing 747 yang menjadi Copilot kemanakan saya Karyadi. Kita diajak duduk di cockpit. Ruang cockpit B-747 lebih luas dibanding DC-10. Waktu saya masuk ke cockpit Captain pilotnya menyapa saya. Apa Pak Nakoela masih ingat saya. Saya sudah lupa, maka ia berkata: Kalau pada tahun 1969 Bapak meluluskan saya Motor Bakar saya tidak menerbangkan Bapak. Maka ia ceritera, bahwa 2 kali ujian motor bakar pada saya tidak lulus lalu pindah ke Curuk dan sekarang sudah manggul balok 4 sebagai captain pilot. Saya jawab, memang tidak saya luluskan agar saya bisa terbang di cockpit Garuda. Memang rezeki orang ditangan Tuhan. Kalau yang bersangkutan dahulu lulus motor bakar dari saya mungkin malah jadi penganggur, karena sarjana yang menganggur dewasa ini ada 4 juta orang.

Terima kasih atas perhatian Anda.

Bangsa Indonesia sudah merayakan ulang tahun kemerdekaan dirinya yang ke-62 pada tanggal 17 Agustus 2007 yang lalu. Dalam Pembukaan UUD-1945 disebutkan diantaranya mencerdaskan kehidupan bangsa. Dalam UUD-1945 yang berjumlah 37 pasal beserta Aturan Tambahannya tidak terbaca sama sekali kata memintarkan bangsa, tetapi juga tidak terbaca sepatah katapun membodohkan bangsa. Apakah ada bedanya antara mencerdaskan bangsa dan memintarkan bangsa? Menurut saya orang yang cerdas itu jelas tidak bodoh, tetapi mempunyai kepandaian yang didharma baktikan kepada masyarakat. Sedangkan orang yang pandai itu belum tentu cerdas. Kepandaian itu pada umumnya ciri intelektual untuk kepentingan sendiri, maka di masyarakat Jawa kadang-kadang terdengar istilah: wong pinter keblinger. Artinya kurang lebih: Orang pandai yang tidak dapat memanfaatkan kepandaiannya, karena mereka hanya sciences oriented, tidak memanfaatkan kepandaiannya untuk kepentingan pembangunan sosial.

Pendidikan zaman penjajahan Belanda

Kalau saya melihat feedback kembali. Pada akhir penjajahan oleh Belanda pada tahun 1942, maka jumlah insinyur yang bukan orang Belanda dan orang Asing Timur hanya 92 (sembilan puluh dua) orang. Sebagian besar disiplin profesinya insinyur sipil. Jumlah dokter yang agak banyak biasanya lulusan NIAS Surabaya (Nederlands Indische Artsen School) yang dikenal dengan dokter Jawa. Sebagian lulusan STOVIA Jakarta (School Tot Opleiding Voor Indische Artsen). Lulusan Stovia diantaranya alm. Dr.Soetomo. Kalau sarjana hukum yang bergelar Mr (Meester in de Rechten) agak banyak. Para akademisi ini pada umumnya menjadi pendiri Indonesia Merdeka. Dengan kemampuan tingkat akademisnya selain mereka berkarya sebagai profesional, mereka masih menyempatkan diri merencanakan Indonesia Merdeka. Kalau tidak salah seperti Dokter Tjipto Mangoenkoesoemo adalah dokter yang dekat dengan rakyat. Beliau yang mencanangkan pemberantasan penyakit pes, yang waktu merupakan endemi di Indonesia.

Untuk dapat mengikuti pendidikan di Sekolah Tinggi membutuhkan beaya yang cukup tinggi. Waktu itu beras 1 kg harganya hanya 2,5 sen. Sedangkan belajar di Sekolah Tinggi yang waktu itu adalah 300 gulden setahun. Sekolah Tinggi Kedokteran (GHS) Jakarta, Sekolah Tinggi Hukum (RHS) Jakarta dan Sekolah Tinggi Teknik (THS) Bandung,, beaya setahunnya Fl. 300.- (tiga ratus gulden) atau setara 12 ton beras. Setelah Indonesia Merdeka 62 tahun maka untuk belajar di Perguruan Tinggi beayanya belum setara 12 ton beras setahun. Dengan kata lain belajar di Perguruan Tinggi dewasa ini jauh lebih murah dibandingkan waktu dijajah oleh Bangsa Belanda. Maka berduyun-duyun para kawula muda bercita-cita menggapai gelar akademis yang tinggi, tanpa memikirkan kemampuan akademis dirinya atau kemampuan finansial serta jarang yang memikirkan dengan sadar keadaan perguruan tinggi yang dituju.

Peruruan Tinggi

Kita harus dapat membedakan pendidikan di perguruan tinggi dan pendidikan di sekolah dasar. Seorang yang lulus dari Sekolah Menengah Pertama seharusnya sudah mengetahui bakat apa yang akan dikembangkan untuk menopang hidupnya nanti. Lulusan SMP setelah 9 tahun belajar, maka ia harus tahu kemampuannya. Maka setelah SMP di negara manapun biasanya disiapkan lembaga pendidikan dimana para lulusan SMP dapat me-neruskan pendidikannya ke lembaga pendidikan yang sesuai dengan kemampuan akademisnya. Saya sebut saja, Sekolah Menengah Teknik, Sekolah Menengah Dagang, Sekolah Menengah Rumah Tangga, Sekolah Menengah Seni Rupa, Sekolah Menengah Ukur Tanah, Sekolah Menengah Pertambangan. Sekolah Menengah Perawatan, Sekolah Menengah Farmasi. Bagi mereka yang otaknya encer disediakan Sekolah Menengah Persiapan ke Perguruan Tinggi. Tetapi di NKRI ini lebih mudah mendirikan SMA sebagai persiapan ke Perguruan Tinggi, karena tidak membutuhkan “workshop” bagi para siswanya. Lagi pula mudah mendapatkan guru bagi sekolah umum dibandingkan mencari guru yang mampu mengajar keterampilan. Kalau nanti lulusannya tidak bisa diterima di Perguruan Tinggi, maka ia tidak mempunyai kemampuan profesional dan ketrampilan kalau mau mencari pekerjaan. Padahal sekolah kejuruan yang saya tulis diatas ini menyiapkan tenaga menengah di bermacam kegiatan. Tidak harus semua para kawula muda NKRI masuk ke perguruan tinggi. Maka jelas sekali kalau dijabarkan arti mencerdaskan bangsa adalah memberikan kemampuan anak bangsa untuk bekerja, tidak hanya untuk pinter lalu menganggur.
Hari belakangan ini terdengar kabar banyak kawula muda yang melamar untuk belajar di PTN, hingga PTS kekurangan kandidat mahasiswa. Saya kenal beberapa PTS, ada yang jauh lebih baik dari PTN. Tetapi pada umumnya ada perbedaan besar antara pembinaan PTN dan PTS. Pada dasarnya PTN dibina oleh Pemerintah dengan cara disiplin dan profesional, dan tidak semua PTS bisa memenuhi syarat-syarat yang ditentukan oleh Pemerintah. Banyak PTS yang mengejar dengan cara apapun untuk dapat mendapatkan grade akreditasi A. Pokoknya bisa menampung sebanyak mungkin pelamar untuk menjadi mahasiswa. Bahkan pernah terjadi program studi dari PTN yang akreditasinya lebih rendah dari PTS. Mengherankan, memang. Mungkin yang mengisi borang bukan para dosennya, tetapi diserahkan kepada tenaga administrasi sehingga hasilnya seakan-akan rendah. Meskipun demikian arus menuju ke PTN akan lebih besar dibanding ke PTS.

Mari kita lihat “jerohan” dari PTN. Pada umumnya tiap program studi di PTN mempunyai sistem pengembangan yang teratur dan disiplin. Para dosen dijadwalkan menulis makalah hasil penelitiannya, mengikuti seminar untuk  up dating ilmunya, bahkan secara teratur mengirimkan dosennya meningkatkan kemampuannya untuk mencapai Master degree dan Doctor degree. Dengan demikian para dosen muda terutama mengalami “brain washing” dan tidak “inbreeding”. Suatu pengalaman saya, sewaktu saya memimpin salah satu program studi pada tahun 1975, maka para dosen muda saya usahakan beasiswa untuk belajar ke Prancis, Jerman, Belgi, Inggris dan lainnya untuk meningkatkan kemampuan penelitiannya sampai mencapai doctor degree. Sampai sekarang setelah 30 tahun merupakan habitnya program studi tersebut bekerja sama dengan Universitas di Jerman, Perancis, Inggris, Jepang, Malaysia, Singapore dan USA. Mereka yang tidak dapat mengikuti langkah tersebut secara alamiah akan tersingkir. Problemnya bagi  program studi yang demikian adalah menseleksi kandidat mahasiswa yang melamar, karena banyaknya yang ingin masuk ke program studi tersebut. Bahkan  dengan beaya untuk masuk ke PTN dewasa ini cukup tinggi meskipun belum seharga 12 ton beras setahun.
Bagaimana dengan pembinaan PTS? Biasanya untuk membeayai PTS hanya didapatkan dari uang kuliah yang dibayarkan oleh para mahasiswa. Masih baik kalau uang yang masuk masih cukup untuk mengoperasikan PTS tersebut. Saya melihat ada beberapa PTS yang Yayasannya bekerja keras dan mencarikan dana untuk mengoperasikan PTS tersebut. Dengan demikian para dosennya bisa terjamin akan penghasilannya. Dosennya diwajibkan secara teratur menulis artikel dimajalah yang terakreditasi oleh Departemen Pendidikan Nasional.
Jarang sekali PTS mengembangkan kemampuan para dosen mudanya untuk menambah ilmu, seperti mengirimkan, mengikuti pendidikan pasca sarjana baik di dalam maupun di luar negeri. Akhirnya apa yang diberikan oleh dosen muda adalah bahan yang pernah didapatnya waktu kuliah. Ini sangat minim sekali dan salah. Lebih-lebih si dosen muda tidak pernah bekerja di Industri untuk dosen teknik, tidak pernah jadi pengacara untuk dosen hukum atau tidak pernah memimpin perusahaan untuk dosen ekonomi. Untuk fakultas kedokteran agak lain, karena fakultas selalu kerjasama dengan rumah sakit, sehingga dosennya pada umumnya bekerja di rumah sakit. Kecuali dosen di fakultas kedokteran, maka di PTS ada kemungkinan bahwa dosennya itu belum pernah mempraktekkan atau memperdalam ilmunya dengan penelitian, ilmunya yang diajarkan kepada mahasiswa. Nah kalau dosennya saja belum pernah mempraktekan ilmu yang diajarkan, bagaimana hasil didiknya, kualitasnya. Saya kira ini sudah rahasia umum, bagaimana kualitas beberapa PTS menghasilkan lulusannya. Bagi lulusannya biasanya yang dibutuhkan adalah mendapatkan ijazah. Tentang ilmu yang didapatkan tidak dipentingkan, tentang dosen yang mengajarnya tidak diperhatikan. Banyak dosen yang tidak meng-up date ilmunya. Padahal engineering technology berkembangnya sangat pesat. Dengan penghasilan yang cukup rendah atau karena tidak menguasai bahasa asing para dosen muda tidak dapat membeli buku-buku yang baru karena harganya yang cukup tinggi, sedangkan perpustakaan di fakultasnya tidak dapat diandalkan.

Maka jangan heran kalau dewasa ini kawula muda masih percaya pada PTN daripada PTS. Saya perhatikan juga, bahwa jumlahnya cukup banyak lulusan SMA yang ingin masuk ke PTS tertentu, bahwa jauh hari sudah menyiapkan diri cara bisa diterima di PTS tersebut. Maka saya anjurkan PTS yang kurang kuat supaya bersatu, bergabung setidaknya bekerja sama saling pinjam meminjamkan dosen yang berkualitas sehingga menaikkan pamor PTS-nya. Akhirnya semoga jangan ada lulusan PTN atau PTS yang menganggur.

PS. Penulis adalah guru besar FTUI-DTM

Saya sampaikan renungan saya setelah saya di waktu saur bulan Puasa yang lalu mendengarkan uraian Saudara Shihab mengupas surat Al Baqarah. Di antara uraiannya adalah tentang kiblat. Orang muslim kalau menjalankan ibadah shalat, maka selalu mengarah pada kiblat kearah Ka’bah. Jadi kiblat bukanlah arah mata angin. Yang shalat di sebelah timur Ka’bah seperti kita di Indonesia menghadap kearah Barat.  Tetapi rekan-rekan Muslim di Jerman yang saya ketahui di kota Schwetzingen arah kiblatnya adalah ke Timur, karena Jerman berada di sebelah Barat Ka’bah. Sedangkan rekan-rekan Muslim di Moskwa arah kiblatnya ke Selatan. Waktu saya meninjau Moskwa masjid disana menghadap ke arah Utara. Karena Moskwa dan Sint-Petersburg berada di sebelah Utara Ka’bah. Karena saya belum pernah mengunjungi negara atau kota di sebelah Selatan Ka’bah, maka saya tidak berpretensi untuk memberi tahu. Tetapi saya yakin yang berada di sebelah Selatan Ka’bah arah kiblatnya adalah ke Utara.

Ternyata berkiblat itu menyatukan pikiran, keyakinan agar sama apa yang dilakukan. Menurut statistik katanya 80% lebih penduduk Indonesia beragama Islam. Dengan demikian 80% penduduk tadi kalau menjalankan ibadah shalat tentu berkiblat ke arah Barat. Mereka mempersatukan arah, mereka mempersatukan pikiran, dan ini tentunya merupakan suatu benchmarking. Sebagian penduduk Indonesia yang 80% tiap hari mengarahkan kiblatnya kearah Ka’bah. Tentunya dalam hidupnya yang berkiblat ini sudah merupakan habitnya (kebiasaannya). Kebiasaan sehari-hari, sehingga hidupnya atau way of lifenya mempunyai arah. Tiap hari 5 kali menghadap kiblat. Dalam ilmu management mungkin kiblat itu identik dengan VISI, yang mempunyai value dan benchmarking.

Dari jumlah anggota Panitya Persiapan Kemerdekaan Dalam rapatnya pada hari Sabtu 18 Agustus 1945 dalam bulan Ramadhan juga, yang selanjutnya membentuk UUD-1945 saya kira akan linear dengan persentase seluruh penduduk Indonesia. Bahwa 80% lebih beragama Islam. Mereka adalah orang-orang disiplin, calon negarawan muda, berpengetahan tinggi. Maka waktu membuat UUD mereka menciptakan GBHN (Garis Besar Haluan Negara) sebagai “kiblat”  cara Republik yang akan lahir membangun negaranya. Ternyata GBHN ini dibuat sebagai kiblat pembangunan yang oleh  Bung Karno dijabarkan MANIPOL USDEK dan oleh Pak Harto selama 3 dekade diperbaharui tiap 5 tahun, yang dinamakan REPELITA. Ternyata yang mempunyai GBHN yang di wajibkan oleh konstitusinya hanya NKRI. USA, Jerman dan lainnya tidak ada. Policy negara ditentukan oleh mereka yang menang dalam pemilihan umum yang menentukan arah policy negara. Jadi seperti ular tanpa kaki bisa cepat lari kesana kemari. Sedangkan NKRI sampai sebelum di-”amandemannya” UUD-1945 menggunakan GBHN yang seperti katak loncat tiap lima tahun diperbaharui. Mungkin ada yang tidak sabar melihat katak loncat dengan kakinya yang pendek, yang dalam bahasa Belanda atau Pay-Bas disebut kikker-billetjes atau swiekee. Kok tidak lancar seperti the USA  yang pakai sistem ular tanpa kaki lebih lancar, bahkan bisa jadi polisi dunia lagi. Maka UUD-1945 perlu di amandemen.

Setelah UUD 1945 di amandemen, maka hilanglah GBHN kita, karena para “kawula muda” yang memimpin negara ingin membuat NKRI seperti negara lainnya tidak perlu GBHN, menurut saya tidak perlu pakai “kiblat”. Asal jalan. Jadi dengan dihapuskannya GBHN, kita tidak punya kiblat arah memimpinnya. Tanpa GBHN maka kita hanya melihat apa janji-janji yang digembar-gemborkan waktu kampanye dilaksanakan. Kalau dahulu zaman “Orde Baru” kita bisa beli di tokok buku “Buku ikhtisar GBHN”. Jadi saya renungkan GBHN itu identik dengan kiblatnya pembangunan.

Yang saya herankan lagi, mengapa umur pemerintah ditetapkan 5 tahun, kok bukan 4 tahun seperti USA dan Jerman. Mungkin karena para founders dari NKRI kebiasaan shalat 5 kali sehari, sehingga angka 5 meru-pakan pedoman. Masih ingat zaman pendudukan Balatentara Dai Nippon ada anjuran menjalankan Pantja Dharma, dan mulai 1 Juni 1945 (2605) diperkenalkan istilah baru Pantja Sila. Yang lalu di othak-athik gathuk, kok proklamasi saja menunggu tanggal 17, apakah karena shalat sehari jumah ruka’atnya juga 17? Bahkan kebablasan nama Republik Indonesia jumlahnya 17 huruf. Padahal waktu itu ada yang mengusulkan jadi Kerajaan Indonesia dan Rajanya bergiliran. Kalau kemerdekaan Indonesia dinamakan Kerajaan Indonesia juga masih 17 jumlah hurufnya.

Ini hanya sekedar renungan saya. Jadi jangan dipikirkan dalam-dalam. Kalau anda mengeluh, mengapa GBHN dihilangkan? Maka jawab saya: Nah ini kan nasi sudah menjadi bubur. Jangan risau, kita buat bubur ayam yang nikmat, dari pada makan nasi yang basi. Ha-ha-hi-hi.

Sekianlah renungan saya yang menghubungkan uraian Saudara Shihab dan GBHN. Terima kasih atas perhatian saudara.

Saya kira doktor ilmu sejarah tersebut masih muda jika dibanding umur saya dan rekan saya Sayidiman. Memang dewasa ini dapat dirasakan oleh mereka yang pernah bertugas sebagai perajurit TNI-AD khususnya dan TNI umumnya, seakan-akan TNI adalah penyebab terjadinya terperosoknya keadaan Negara Kesatuan Republik Indonesia. Saya berpendapat seyogyanya para cendikiawan muda belajar dari sejarah yang benar. Kalau waktu tahun 1945 para pemuda dan pelajar tidak sanggup mengangkat senjata dan bergabung pada TKR selanjutnya TRI lalu TNI, apakah kiranya jembatan emas yang dinamakan merdeka menuju kearah masyarakat adil dan makmur bisa berujud. Beberapa kali negara RI yang baru berumur 1 tahun sudah di gempur oleh pasukannya Brigadier Malabay dengan senjata mutakhir. Setelah perjanjian Linggajati pada tahun 1946 dan tahun berikutnya RI digempur lagi, tepat 21 Juli 1947. Jelok pusat listrik Jawa Tengah dibom oleh Belanda. Pesawat India VT-CLA yang membawa obat-obatan ditembak di Meguwo, hingga Dr Carbol menjadi korban. Perjanjian Renville terganggu oleh Pemberontakan FDR di Madiun pada 18 September 1948 dan Belanda menyerbu Yogyakarta hari Minggu 19 Desember 1948.

Mereka para pelajar yang dahulu bergabung di angkatan perang bukanlah pelajar yang kepandaiannya pas-pasan. Yang saya ketahui mereka adalah pelajar-pelajar yang pandai-pandai. Salah seorang rekan saya yang bernama Sayidiman Suryohadiprodjo adalah siswa yang dapat diteladani. Sewaktu sebagai pelajar SMT Padmanaba pada tahun 1943 adalah siswa yang pinter, bukan hanya di kelas tetapi juga di lapangan olah raga selalu membuat prestasi dalam classmeeting. Bahkan waku itu saya mengira rekan saya akan menjadi insinyur, ternyata rekan saya masuk MA dan lulus baik sekali. Saya dengar putranya yang meneruskan bakatnya menjadi insinyur Prestasinya bukan hanya sebagai anggota TNI, tetapi bisa juga berkarya sebagai diplomat. Rekan lain Soemantri Brodjonegoro juga pelajar pejuang bersenjata. Setelah gerilya bisa promosi jadi Doktor Teknolog dengan promotor Prof Waterman, bahkan lulusnya cumlaude. Padahal yang di-bimbing oleh Prof. Waterman orang asing adalah beliau sendiri yang akhirnya menjabat Rektor UI dan Menteri P dan K. Putranya mengikuti jejak ayahnya kiprah di bidang pendidikan. Masih bisa saya sebutkan rekan-rekan seperjuangan yang mengangkat senjata mempertahankan Kemerdekan dan kemudian juga dapat kesempatan berkiprah di dunia sipil. Prof. Handojo almarhum dari ITB yang telah membimbing beberapa doktor. Prof Siswanto Nimpuno yang akhirnya menjabat Direktur Pascasarjana UNPAD, Prof Kuntoaji yang pernah menjabat Rektor ITB dan Dirut Bapindo, sewaktu bergerilya menjabat komandan Mobilisasi Pelajar di Markas Besar Komando Djawa (MBKD).

Rekan-rekan yang saya sebutkan itu adalah sebagaian yang menyabung jiwa dan raganya untuk membuat jembatan emas yang disebut merdeka.

Serangan Belanda dengan gempuran dari udara pada hari Minggu 19 Desember 1948 di Yogyakarta merupakan serangan mendadak. Kalau saya masih ingat Jendral Sudirman menyatakan: Satu-satunya modal RI yang masih utuh adalah TNI. Dari serangan tersebut dapat dikatakan pemerintah sipil lumpuh total. Maka dibentuklah Pemerintah Militer. Penulis pernah menjabat selama gerilya sebagai Kepala Pemerintah Militer Kecamatan, karena penulis adalah Komandan Komando Onderdistrik Militer (Komandan KODM).

Mendirikan jembatan emas merdeka ternyata mengorbankan ribuan jiwa raga para pahlawan kemerdekaan. Sekarang Jembatan Emas Merdeka tersebut sudah berujud. Mengapa para kader bangsa yang berumur 35 – 60 tahun tidak mempercepat jalannya menuju masyarakat adil dan makmur, bahkan hanya cekcok sekedar merebutkan kursi parlemen atau kedudukan. Yang lebih tidak enak terdengar adalah akan meluruskan sejarah. Sejarah sudah lalu, saya anjurkan para kader bangsa yang dewasa ini berkuasa: syukurilah, bahwa Anda tinggal mengenyam rasa kemerdekaan dan menikmati tanpa ada gangguan dari imperialis dan penjajah. Jangan mencari kesalahan orang lain.

Dengan pengertian yang sederhana saya coba menggambarkan bagi para kawula muda Indonesia. Tujuan atau visi Indonesia Merdeka adalah masyarakat adil dan makmur bukan makmur dan adil. Untuk mencapai visi tersebut maka misinya adalah merdeka. Nah merdeka ini adalah jembatan emas atau sasaran antara atau sarana. Nah membuat konstruksi jembatan emas ini membutuhkan taktik dan strategi. Taktik dan strategi ini sangat relatif tergantung dari kedaan dan waktu. Waktu kita memperjoangkan kemerdekaan agar Pemerintah Belanda mau mengakui, maka taktik dan strategi yang digunakan adalah berunding dan berperang.  Jadi kalau bisa doktor muda yang dimaksud oleh rekan saya Sayidiman bisa mengerti ini. Sekarang jembatan sudah ada, maka carilah taktik dan strategi baru untuk mempercepat menuju masyarakat adil dan makmur. Jangan membuang waktu untuk meluruskan sejarah yang tiada artinya bagi generasi penerus Anda.

Penulis Guru Besar Fakultas Teknik Universitas Indonesia